Que dice la Biblia sobre el tatuaje y piercing?
"No te hará incisiones en la carne... ni te hará tatuajes sobre la carne. Yo soy el SEÑOR" (Levítico 19:28)
La traducción de la Biblia hecha por Diodati dice: "No te harás cortes
en la carne ni tatuaje sobre la piel… Yo soy el Señor". Los Tatuajes,
incisiones," agujeros" (del verbo en inglés "To pierce" agujerear ",
lett. Perforar agujerear, práctic
a
ejercida sobre la piel con el propósito de insertar objetos metálicos
decorativos, N.d.T.) y últimamente incluso la cicatrización de
incisiones, se ha vuelto una contribución para el embellecimiento del
cuerpo. Algo se ha tomado conscientemente de las poblaciones paganas y
que forma parte de algún rito religioso. Pero el hecho de que tales
prácticas ganan terreno y encuentran buena recepción aun en el campo
religioso subraya la época en la que nosotros vivimos la cual se
distancia cada vez más drásticamente de los valores bíblicos. De esta
manera, por ejemplo, en la revista Cristiana "Idea Spektrum", N. 9.
La Biblia prohíbe el tatuaje y piercing.
Esta escrito "no se harán incisiones en la carne… tampoco tatuajes
sobre la piel" (Levítico 19:28). En hebreo, el término se aplica
expresamente la práctica del tatuaje. Según la comprensión bíblica, los
tatuajes son inaceptables porque ellos son derivados de las costumbres
paganas. No hay ninguna referencia al hecho de que esta prohibición no
tenga que ser aplicado al cristiano. Es de hecho una tragedia que las
organizaciones religiosas como la E.C. y el Círculo de los Movimientos
Misioneros Juveniles no se nieguen a la práctica del tatuaje por lo
menos.
Durante años se ve una sistemática remoción de la Palabra
bíblica a mano de la cultura pop Cristiana. Por consiguiente, no es
sorprendente que los evangélicos se inclinen a favor de los tatuajes.
¿Cuándo llegaremos nosotros, como Cristianos, entender que Dios no
aprueba nuestros "showses" en absoluto y que sólo la Palabra puede
cambiar radicalmente al hombre? ¿Cuándo reconoceremos que así no hacemos
otra cosa que traer el mundo a la iglesia, y que no hay ninguna
simpatía en las comparaciones?.
El mejor comentario a la pauta
publicitaria no ha venido del Cristianismo, pero si del periódico “Die
Welt” (“El mundo"). Temo que en el futuro será el mundo en anunciar el
evangelio, mientras que el cristiano estará anunciando el mundo. (I.S.
No. 12)
Alejandro Seibel, evangelista y autor de libros, nos ha
enviado un ensayo suyo en que se menciona la tendencia cada vez más
difundida a tatuar y practicar el "agujereado", y el nos ha dado la
autorización para publicarlo, por lo que nosotros agradecemos de
corazón.
Contemporáneamente, se ofrecen formas más excéntricas
que a veces son más dolorosos. La nueva tendencia es el "marcando con
hierro a fuego" (del inglés "To Brand", marcar con hierro al fuego, N.
d. T.), donde las" víctimas" tienen que resistir un poco, mientras
alguien está marcándolo sobre la piel, es una marca producida a una
temperatura de 1000 grados centígrados. Más para las personas más duras
(resistentes) existe el "tuckering" (del inglés" tucker", cerrado a
gancho, N.d.T.) se inserta en la piel ganchos de metal. Conclusión: lo
que primero fue considerado o practicado como castigo, humillación,
desfiguración o marcas para los esclavos, hoy está de moda y siempre
encuentra un número creciente de seguidores. Así escribe un periódico
mundano sobre el tema “piercing” "agujereando": "UN anillo que atraviesa
la nariz, el ombligo o las partes íntimas en mi".
También los
pendientes y anillos para los hombres están cada vez más de moda y más
solicitados. Entretanto, esta moda también ha tomado espacio entre el
adolescente. La cosa se pone discutible si aún los religiosos empieza a
adoptar tal moda, sobre todo teniendo presente que los primeros hombres
que se adornaron con pendientes las oreja con "joyas", por los años '
60, era los homosexuales. El pendiente era su señal de reconocimiento.
Naturalmente el cristiano adolescente ni lo pensaba, y hoy tal costumbre
no tiene ya más el significado original. ¿Pero puede negarse
completamente el origen de una cosa?
En el tiempo del A. T. un
esclavo que deseaba quedar para siempre al servicio de su patrón “Se le
perforaba la oreja con una lezna como señal de sumisión voluntaria al
amo al que serviría para siempre, (Éxodo 21:6 y Deuteronomio 15:17)
Puede hacerse aquí un paralelo que no sea necesariamente una afirmación
dogmática? ¿No podría ser probablemente una señal del hecho de que se
entrega a sabiendas o no, como esclavo de alguien? La Biblia afirma que
existe uno invisible que esclaviza, uno que ata a los hombres a sí mismo
a través del pecado, y que también se llama a si mismo dios de este
mundo (Juan 8:34 y II Corintios 4:4).
Quizás, el futuro
histórico de la iglesia definirá nuestra década como que la Cristiandad
(occidental) se ha adaptado con velocidad enorme al espíritu de tiempo.
Los tatuajes, en pasado ellos eran una señal distintiva de personas de
existencia equívoca y del pertenecer a la mala vida, preferentemente de
los prisioneros. Estas prácticas derivan de las costumbres de las tribus
tribales, que se procuraban tales alteraciones de la piel sobre todos
por motivos de naturaleza religiosa.
En la Palabra de Dios, los
rozamientos o los cortes en la piel, en un ciertos sentido precursores
de las técnicas más sofisticadas y prácticas modernas, eran expresamente
prohibidas (Levítico 19:28; 21:5). "Hijos sois de Jehová vuestro Dios,
no se harán incisiones; y no se afeitaran por un muerto" (Deuteronomio
14:1).
Tales prácticas eran habitualmente utilizadas en el
mundo pagano en relación al luto por una persona muerta. Las
advertencias de la Escritura nunca son infundadas, aunque en la Biblia
no haya una explicación detallada para la tal prohibición. Los
comentaristas de estos pasajes bíblicos, no obstante están bastante de
acuerdo en su interpretación. El Comentario a la Biblia Wycliff, a
propósito de la prohibición mencionada en Levítico 19:28, afirman:
"Prohibía cualquier desfiguración voluntaria de la persona. Los cortes, o
los tatuajes corporales eran practicado por los paganos" (Wycliff
Biblia Comentario, pag. 101).
Otro comentarista escribe a
propósito de la misma escritura: "La práctica de hacerse cortes en la
cara, en los brazos y en las piernas como expresión de luto, era
difundida universalmente entre los paganos. Era considerada una señal de
respeto hacia los muertos, como también un sacrificio de reconciliación
hacia los dioses que reinaban sobre la muerte. Los hebreos habían
aprendido tales prácticas en Egipto y corrían el peligro de reiniciar su
práctica (Jeremías 16:6; 47:5). Los tatuajes también habían sido
conectados con el nombre de los demonios y era una señal indeleble de
rebelión de y / o corrupción”.
No están en condiciones de
juzgar con precisión semejantes afirmaciones, pero si tendrían que estar
de acuerdo en el hecho lo que el auge de los tatuajes va a la par con
el resurgir de las corrientes paganas y esotéricas. Por tanto es
importante notar que en la Biblia se habla de estas prácticas en
relación al juicio de Dios hacia el pueblo (Jeremías 41:5; 48:37). Por
la tal razón, los cristianos tendrían que tomar distancias de cada tipo
de tatuaje. He aquí lo que escribe un repórter informativo al respecto:
"Los consejeros espirituales reportan a menudo casos de personas
tatuadas que se convierten y que se han sentido Instintivamente que sus
tatuajes no se adaptan a su nueva condición de hijos de Dios".
En relación a Deuteronomio 14:1, el mismo comentarista escribe: "Aunque
estas prácticas pueden parecer en si mismo inocente, estaban ligadas a
la usanza y creencias contrarias a Dios".
Los cortes en la piel para
aumentar el éxtasis religioso son descritos en I de Reyes 18:28. Este
verso describe cómo los sacerdotes de Baal bailaron alrededor de su
altar y cortaron sus carnes hasta sangrar y alcanzar un estado de
éxtasis. El Comentario de la Biblia “la Biblia de Wycliff” nota al
respecto alguna técnica de baile para alcanzar una "transfiguración"
espiritual: "Estas prácticas ni siquiera hoy son desconocidas cerca de
algún Dervishes (secta musulmana, N.d.T.) el baile" (ibidem, pag. 333).
Algunos festivales o encuentros juveniles Cristianos recuerdan de
manera impresionante, por lo menos en lo que concierne a los movimientos
del cuerpo, a la manera de hacer de algunos sacerdotes de Baal para lo
que se utilizan métodos paganos de origen antiguo con el propósito de
alcanzar un estado de conciencia alterada.
El sentido de
felicidad artificial es considerado como presencia o manifestación del
Espíritu Santo, porque asi es declarado, asistido también por un
concierto Cristiano. En el contexto de la advertencia, Pablo en I de
Corintios 10:7, la Biblia cita entre otras cosas como el pueblo se
“divertía”. El verbo usado en griego, "paizo", significa literalmente
comportarse como un niño y puede traducirse con saltar, danzar y bailar.
Un pensamiento más alarmante aun hace camino. En el libro de
Apocalipsis, que contiene la profecía de los últimos días cuando cada
uno tendrá que aceptar el número de la bestia. Habrá un tipo de
"tatuaje" global o un "agujereado en masa", o algún otro modo de
inscribir el número de la bestia en las personas.
Según los
desarrollos actuales, se tiene la impresión cada vez más fuerte que será
una "marca" la que no encontraría resistencia en esta generación.
semana del 01 al 06 de octubre
